儒家思想中的仁的含義 _生活經驗

【儒家思想中的仁的含義】

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仁是中國古代一種含義極廣的道德范疇。本指人與人之間相互親愛。孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。他第一個把整體的道德規范集于一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結構，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。其中孝悌是仁的基礎，是仁學思想體系的基本支柱之一。他提出要為“仁”的實現而獻身，即“殺身以成仁”的觀點，對后世產生很大的影響。《論語。顏淵》：“樊遲問仁。子曰：‘愛人’ 。”又“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。”又《衛靈公》：“子曰：‘志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”《莊子。在宥》：“親而不可不廣者，仁也。”清譚嗣同《仁學。界說》：“仁為天地萬物之源，故虛心，故虛識。”儒家學派核心， “仁” 仁：中國儒家學派道德規范的最高原則，孔子思想體系的理論核心。“仁”的最初含義是指人與人的一種親善關系。孔子把“仁”定義為“愛人” ，并解釋說：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲，勿施于人。”孔子在回答子張問仁時還說，“能行五者于天下，為仁矣”，五者為恭、寬、信、敏、惠。孟子發揮了孔子的思想，把仁同義聯系起來，把仁義看作道德行為的最高準則。其“仁”，指人心，即人皆有之的“惻隱之心” ，仁愛之心；其“義”，指正路，“義，人之正路也” 。