生氣時,才最能看清一個人

培根曾說過:

“對于一個人的評價 , 不可視其財富身份 , 更不可視其學問高下 , 而是要看其真實的品德 。 ”

一個人生氣時 , 或獨自消化不殃及無辜 , 或如野獸般肆意咆哮 , 也反映出一個人或好或壞的品德 。

《呂氏春秋》中總結了“八觀六驗”的識人方法 , 其中六驗之一便是:怒以驗其節 。

意思是故意激怒對方觀察反應 , 來判斷對方的人品如何 。

對方是沖動易怒 , 立刻破口大罵 , 還是沉著冷靜 , 控制自己的怒氣;

是耿耿于懷 , 記恨在心 , 還是看淡得失 , 既往不咎;

是喜歡遷怒于人 , 還是能夠自查內省……

所以 , 想知道一個人的教養和層次 , 看他生氣時的樣子就可以了 。

一個懂得控制情緒的人 , 一定是懂得體諒他人 , 懂得坦然處世 , 也才是教養和修為的體現 。


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生氣 , 最能看清一個人的教養

一位知乎網友分享自己的親身經歷:

“我有個朋友 , 她平常脾氣特別好 , 人也很善良 , 沒想到一年時間 , 咱倆友情的小船就翻了 。 ”

事情是這樣的:兩個人同時應聘一家公司 , 又因為年齡相仿、脾氣相投 , 自然而然就成為了好朋友 。

平時工作中 , 兩個人也總是互相幫助 。 這位網友也把她當成知己、摯友 , 更是情如親姐妹的人 。

可是 , 公司年底評選年度先進新人 , 網友受到了公司榮譽表彰 , 而朋友卻沒得到 。

沒想到平時看起來溫順平和的人 , 竟然對她一臉不屑 。

在那之后 , 有一次因為她工作疏忽 , 導致數據填報錯誤 , 朋友竟然在公司所有人面前對她惡語相向 。

孔子有言:己所不欲 , 勿施于人 。

沒人愿意承受別人的壞情緒 , 那些心胸狹隘的人 , 只顧自己 , 不顧旁人 , 不能稱之為有教養 。

越有教養的人 , 才越懂得舒服待人 。

楊絳在《走在人生邊上》寫過這樣一個事情:

那是錢鐘書寫《圍城》期間 , 楊絳的三姐憐惜她獨自承擔家務太過操勞 , 就找了十七歲的女孩阿菊過去幫忙 。

本是好事 , 卻沒想到因為阿菊之前從未做過家務 , 總是笨手笨腳 , 讓楊絳生了不少氣 。

一次晚餐 , 楊絳剛坐到餐桌前 , 就聽女兒阿圓慌張地從廚房跑出來 , 大聲喊道“娘 , 不好了 , 不好了!”

楊絳飛奔到廚房 , 一看如面盆口寬的火柱子熊熊燃起 , 眼看就竄到了房頂 。

楊絳沖到院子里拿起洋瓷罐 , 往火源處一蓋 , 火苗漸漸平息 , 全家人懸著的心才平靜下來 。

事后才知道 , 原來阿菊為了省事 , 從洋油箱往洋油爐灌油時 , 沒有插上漏斗 , 結果溢出來的油遇到火苗瞬間被點燃 。

最后 , 廚房被燒黑了 , 菜也熱糊了 , 足夠讓人生氣又頭疼 。

可是 , 楊絳一家人還是硬著頭皮把飯吃完了 。

對于偷懶犯錯的阿菊 , 楊絳沒有厲聲戾氣 , 而是耐心地告訴她下次應該怎么做 。

楊絳看到阿菊也被大火嚇到了 , 還讓她早點回屋子休息 。

有人說:不會生氣的人是愚者 , 不生氣的人才是真正的智者 。

懂得消解情緒 , 時刻顧及他人的感受 , 是教養 , 也是人品的體現 。


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愛生氣 , 是因為層次不夠

杜月笙寫過:

頭等人 , 有本事 , 沒脾氣;
二等人 , 有本事 , 有脾氣;
末等人 , 沒本事 , 大脾氣 。

越是低層次的人 , 越是看什么都不順眼 , 脾氣暴躁 。

在電影《一個叫歐維的男人決定去死》中 , 歐維就是一個總發脾氣的人 。

在鄰居眼中 , 他是一個刻板又固執的老頭 , 總是嫌東嫌西 , 每天帶著隨時發飆的脾性在社區里晃來晃去 。

被鄰居稱為“地獄來的惡鄰”:

他每天早上四處巡視 , 看到別人家的草坪修剪得不整齊 , 他要發脾氣;
看到腳踏車沒停進格線 , 他要發脾氣;
甚至面對一只樣子丑陋的流浪貓 , 他還是要發脾氣 。

似乎生活中沒有什么事情是能夠讓他順心的 , 周圍所有的人和事無時無刻不在和他作對、惹他生氣 。

而他的生活也從來沒有發生什么正向的改變 , 反而是越來越糟 。

達爾文曾寫道:人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步 。

層次越低的人 , 往往越控制不住自己的情緒 。

他們只能通過壞情緒的發泄 , 來表達自己的不滿 , 最終成為令人生厭的人 。

而越是高層次的人 , 越懂得寬厚待人 。

諸葛亮去世后 , 三國時期的蜀國由蔣琬主持朝政 。

他的屬下有個叫楊戲的人 , 性格孤僻 , 不善言辭 。

每次蔣琬與他說話 , 他都是只應不答 , 在外人看起來有些敷衍了事、不尊重人 。

有人看不慣 , 對蔣琬說:“楊戲太不像話了 , 竟然敢對您如此怠慢!”

本以為蔣琬會借此吐槽 , 卻沒想到 , 蔣琬卻只是坦然一笑 , 說到:

“人嘛 , 都有各自的脾氣秉性 。

讓楊戲當面贊揚我 , 那不是他的本性;

他也知道當著眾人面說我的不好 , 也會讓我沒面子 ,

所以 , 他只好不做聲了 , 這也是他可貴的地方 。 ”

這就是“宰相肚里能撐船”的典故 。

高層次的人 , 即便生氣 , 還能保持對人的基本禮貌 , 也懂得尊重不同人的處世方式 , 讓人欽佩不已 。

古語有言:克己復禮為仁 。

說的是 , 一個仁和的人 , 遇事從容 , 能理性地控制好自己的情緒;也與人為善 , 在交往中懂得給周圍人以慰籍 。

山高為峰、海納百川 。

越是高層次的人 , 越有寬闊的胸懷 , 包容世態萬千 。


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活得通透的人 , 早就學會了不生氣

《鬼谷子》有言:遇橫逆之來而不怒 。

說的是 , 遇到不順心的事 , 要不發怒、不埋怨 。

很多時候 , 生氣并不能解決問題 , 用別人的錯誤來懲罰自己大抵是最愚蠢的行為 。

看到過這樣一個故事:

一位老婦經常為一些雞毛蒜皮的小事生氣 。

一天 , 她來到廟里向高僧請教 。

高僧聽了她的講述 , 把她領到一間禪房 , 把婦人鎖在里面后 , 自己獨自離開了 。

婦人氣得破口大罵 , 罵了很久 , 高僧一直晾著她不管 。

后來 , 婦人漸漸沉默下來 , 這時高僧來到門外 , 問道:“你還生氣嗎?”

婦人說:“我為我自己生氣 , 為什么要來這地方受罪?”

高僧不語 , 拂袖而去 。

又過了一會兒 , 高僧又來到門口尋問:“現在還生氣嗎?”

婦人說:“不生氣了 , 氣也沒辦法?。 ?

高僧將手中捧著的茶水傾灑于地 , 婦人瞬間明白 , 放下 , 才是一個人面對不良情緒的最高境界 。

生氣見境界 , 學會不生氣 , 才是生活的智者 。

北宋詩人林逋有一句話:“知足者 , 貧賤亦樂;不知足者 , 富貴亦憂 。 ”

一個懂得知足的人 , 一個內心強大的人 , 面對世事浮沉 , 懂得豁達處世 , 早就戒掉了情緒 。

蘇軾在烏臺詩案后被貶黃州 , 后來被人救出 , 重獲“自由”讓蘇軾格外珍惜 。

一句“一蓑煙雨任平生”將他豁達的人生態度展現的淋漓盡致 , 而“靜而達”也成為他的人生寫照 。

他常常與朋友們出游 , 浪游江上、尋訪古寺、靜心打坐 。

他還親自耕種 , 并在山坡上蓋起幾間茅屋 , 算是自己的容身之所 。

即便仕途不順 , 但他始終沒有放棄自己的理想 , 用灑脫與曠達成就自己的人生 。

人生一世 , 草木一春 。

每個人都只有短短的一生 , 何不讓自己活得通透灑脫 。

學會接受、學會釋然 , 才是最好的生活方式 。


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屠格涅夫曾說過:凡事只要看得淡些 , 就沒有什么可憂慮的了 。

生活中 , 我們很多人總是忍不住發脾氣 , 可能是對別人過錯的埋怨 , 是對自己無能的憤怒 , 又或許是對失意人生的指摘 。

一個人從年輕氣盛到收斂脾氣 , 是年齡的沉淀 , 更是心智的成熟 。

往后余生 , 愿你我都可以不困于心、不亂于情 , 不以物喜、不以己悲 , 做情緒和人生的掌控者 , 成就快意人生 。

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