文字上的青年@左宗棠：少年擇高處立，中年就平處坐，老年向寬處行來源

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來源|洞見

作者|洞見·不雨亦瀟瀟

人生有度，過則為災。

晚清四大名臣之一的左宗棠，除了立下無數值得稱頌的豐功偉績外，還留下了很多警句供后人借鑒。其中，題于江蘇無錫梅園的那句“擇高處立，就平處坐，向寬處行”更是被后人奉為為人處世的至理名言。這句話道出了我們一生都應奉行的三種境界：

少年時，立志高遠；

中年時，心態平和；

老年時，寬厚有度。

少年時，擇高處立。明代學者王陽明曾說:“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”作為少年，就應當志存高遠，擇高處而立。立什么樣的志，就會成什么樣的事，只有立下高遠的目標，才能成就偉大的事業。年少時的左宗棠被譽為神童，他小小年紀，便有著與古代圣賢豪杰爭鋒的豪情壯志。后來，他也是這樣教育自己的子女的。在給孩子的家書中，他這樣寫道:

“讀書做人首要的是立志，想想從古至今的圣賢豪杰，像你們這般大的時候在做什么？有什么學問？做成了多少事情？

現在你有哪一件事是可以和他比肩的……立下志向，念念要學好，事事要學好。 ”

左宗棠的兒女在他“擇高處立”的教導下，從小便立志讀書致學，個個博學多識、才華橫溢。

正如馮夢龍所說：“男兒不展凌云志，空負天生八尺軀。 ”擁有遠大志向，崇高理想，才能發掘人的潛能，彰顯生命的價值。漢代經學家鄭玄，在年少時便立下了“傳承圣人之道”的志向。鄭玄出生在一個敗落的家族中，祖上三代都只是在鄉間務農，但貧寒的家境卻不能減退他志于學的熱情。十二三歲時，他便能誦讀并理解儒家的五經，后來更是終日沉湎于書卷之中，孜孜不倦地學習著知識。十六歲時，鄭玄不但已經精通各種儒家經典，還通曉讖緯方術，擅長書法文章。十八歲那年，迫于生計和父母的壓力，他不得不進入仕途。按理來說，得到上司賞識而平步青云的鄭玄，應該會在官場上高歌猛進，走向人生巔峰。但在鄭玄內心深處，總有一個揮之不去的聲音在召喚：你想要的只是這功名利祿嗎？你難道忘記了你當初的志向了嗎？于是，鄭玄為了自己心中最高的理想，毅然選擇了辭官。鄭玄在少年時，便立下鴻鵠之志，此生要將“傳承圣人之道”作為人生的終極目標。此后他便專心做學問、治經典，終成一代大儒。人在少年之時，選擇不一樣的高度，便會有不一樣的人生。每個人都在人生這條單行道上，尋找著自己的方向。在年少時，只有選擇高處而立，才能有開闊的眼界，宏大的格局，最終成功到達理想的終點。我們如同深海里的魚，為了抓住星光，才幻化出了雙翼。只要志存高遠，蚍蜉也能撼動大樹，苔花亦能像牡丹一樣綻放出光彩。少年人，當以志為翼，以云為衣，以天作床，不畏流離，闖蕩一番，盡覽人間旖旎風光。

02文字上的青年@左宗棠：少年擇高處立，中年就平處坐，老年向寬處行

中年時，就平處坐。

俗話說，木秀于林，風必摧之。人到中年，若想有所成就，那必然要選擇就平處坐。生活的根基是一顆平常心，中年人斷不可貪戀山巔的風光。山巔之上，風聲太大，這呼嘯的風聲會蒙蔽住我們的雙耳，讓我們聽不進他人的指點與規勸。中年時的左宗棠已經是天下聞名的股肱之臣，當時的人們也將他與曾國藩并稱為“曾左” 。由于左宗棠一向自負，所以他對于這個稱號，是很不滿意的。一日，左宗棠在閑逛時，碰到了一個乞丐。這乞丐問左宗棠：“先生知道‘曾左’嗎？那是天下百姓對曾大人和左大人的尊稱啊。 ”左宗棠聽完問道：“那為什么大家都說‘曾左’ ，而不說‘左曾’呢？”乞丐思考了一會說道：“那可能是因為曾大人眼里有左大人，而左大人眼中卻沒有曾大人吧。 ”左宗棠聽后，恍然大悟。原來自己自負的毛病，已經是世人皆知了。從此，他開始學著放下架子，努力改掉往常自負的毛病，以平和的姿態，向他人學習。后來，左宗棠不僅并將這個乞丐接到府上做幕僚，還主動聯系昔日舊友曾國藩，終身奉行著“就平處坐”的原則。衡量一個人是否偉大的標準，不是看這個人有什么豐功偉績，而是看這個人在豐功偉績的光環下能否平和處世。被譽為“中國最后一位大儒家”的梁簌溟曾說道：“情貴淡，氣貴和，唯淡唯和，乃得其養。 ”梁漱溟的一生可謂是追求淡泊平和的一生。他曾在隨筆中寫到：“做人是要調理自己，使心情平和有力，這就是改變氣質的根本功夫。 ”這一生，梁先生都保持著平穩有序的生活規律。堅持早睡早起，時常到公園散步，修身養性，貴在平和。他還經常勸告自己的朋友：“氣盛不得平和，有損健康，氣平情淡才是真。 ”這份平淡之中包含了對生活的凝視與沉思，是一種滋養心性的人生哲學。紅塵俗世中的燈紅酒綠，帶走了人們內心深處的平和，讓我們為功名而奔走，為利欲而不休。與其忙忙碌碌、熙熙攘攘，倒不如放平姿態、淡泊生活。唯有在平淡之處修養高貴，方能于平凡之中遇見不凡。人到中年，落座于平處，才能看到生命中的歲月靜好。

老年時，向寬處行。人到晚年，已見證了無數的風風雨雨。因此也明白了一些道理：做事越向寬處行，福澤便越深厚。向寬處行，既是放過別人，也是成全自己。隨著年紀漸漸增長，左宗棠的官是越做越大，但他的脾氣卻越來越小。到了晚年，左宗棠簡直像極了一個寬厚和藹的鄰家大爺。有一次，左宗棠從外地回來，聽到他的一位下屬在背后誹謗他。就在眾人都以為左宗棠會為此狠狠處罰這位下屬的時候，他卻選擇主動找到這個人，親自與其促膝而談，及時解除了彼此之間的誤會。后來，一位舊友來拜訪左宗棠，并詢問了這件事情，左宗棠這才說出其中緣由：“身居高位若是還像從前那般脾氣暴躁，就會讓人覺得仗勢欺人。將心緒放寬，才不會惹出麻煩。 ”朋友聽后，稱贊說：“您真是有大胸懷、大智慧的人啊。 ”凡事留有余地，與人方便，自己方便。只有向寬處行，凡事看開，才能掙脫自己給自己豎起的心牢。北宋宰相王旦，向來有容人之量，到了晚年，更是如此。同僚寇準一向為人剛直，嘴上不饒人，他曾多次在皇帝面前說王旦老邁無能，而王旦卻總是表揚寇準的優點。有一次，宋真宗對王旦說：“你每次都稱贊寇準的優點，可他卻總和我說你的缺點。 ”王旦笑著回答：“我任職時間長，年紀也大了，難免會做一些糊涂事，寇準能指出來，正說明他是一個正直明察之人啊。 ”還有一次，在中書省遞交的奏折中，存在著違反詔書樣式的問題，寇準發現后，連忙把事情報告給了宋真宗，使得王旦遭受了處罰。沒過多久，寇準遞交的奏折犯了同樣錯誤，王旦手下的官吏想借此機會報復一下寇準。而王旦卻制止了屬下的行為，他命人將奏章還給寇準，讓寇準自行修改后再遞交過來。寇準對此感到十分慚愧，同時對王旦的肚量敬佩不已。王旦在任時，有人誹謗他，他總是反省自己而不加爭辯；但他人有過失時，即使是皇帝發怒，他也會為他人辯解一二。正是這種寬厚的胸懷，使其成為一代名相。人生有度，過則為災。做事若是不留三分余地，那敗事之際，別人便會還你十分顏色。人到老年，更要有山的寬厚，水的從容。學會向寬處行，是一種歷經萬千沉浮而凝結出的豁達態度。

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人的一生很簡單，簡單到只有少年、中年、老年三個人生階段。文字上的青年@左宗棠：少年擇高處立，中年就平處坐，老年向寬處行

人的一生也很復雜，復雜到需要花掉全部歲月才能活得通透自然。莫言曾說，一個人要知道自己的位置。人生之路曲曲折折，要想擺正位置，就要在不同階段，做適合這個階段的事。少年時，擇高處立，志存高遠，才能賞人生風光；中年時，就平處坐，平和淡然，才能品人生滋味；老年時，向寬處行，寬容有度，才能悟人生智慧。