新的一年，你還單身嗎？

?跨年夜，有人在床上大戰三百回合；有人在暗房里聽歌流淚；也有人單槍匹馬，依舊瀟瀟灑灑……

再過不久，春節催婚大會即將來臨，你是否已經準備好舌戰三姑六婆，高唱“寧愿實名單身，也不英年早婚”？

單身自由，但也必須承受其相應的孤獨。網絡上流傳的一份“孤獨等級表”：“一個人逛超市，一個人去餐廳吃飯，一個人去咖啡廳，一個人看電影，一個人吃火鍋，一個人去練歌房唱歌，一個人去看海，一個人去游樂園，一個人搬家，一個人去做手術。 ”

“一個人去做手術”大概就是十級孤獨了。

----新的一年，你還單身嗎？//----草丁生活 http://life.caoding.cn/

2019年8月初，民政部發布的數據顯示， 2018年中國單身成年人口數量超過兩億，獨居成年人口超過7700萬。

與之匹配的，是增長的離婚率和不斷突破新低的結婚率。《中國統計數據年鑒2018》的數據顯示，全國登記結婚數從2013年開始呈直線下降趨勢，到2018年，全國結婚率僅有7.2‰ ，而離婚率升至3‰以上。

也許越來越多適齡結婚的人找不到結婚的理由或人選，無限期推遲了結婚年齡，或直接考慮不婚的可能性。

在《單身時代》一書中，復旦大學社會發展與公共政策學院社會學系特聘教授王豐估計，在中國的城市中有至少700萬年齡在25歲至30歲之間的從未結過婚的女性，她們都集中在一線城市里，北京、深圳和上海排在前三位。

----新的一年，你還單身嗎？//----草丁生活 http://life.caoding.cn/

與單身社會相伴而行的是年輕人性生活的蕭條。

2019年，全球年輕人的性生活上了熱搜。《華盛頓郵報》聲稱：在美國沒有性生活的人的比例已達到23% ，創歷史新高。在數據里顯示年輕人已經不像過去一樣熱衷性生活，其中男性尤甚。

在中國，沒有性生活且單身10年以上的人占據12% ，中國社會是否已經進入“無性社會”？

“無性癥候群”——出現于2010年之后的日本媒體，以此來描述當下年輕人對親密關系和性生活失去興趣，獨身人口與日劇增的日本社會現狀。不到十年的時間，中國開始意識到“無性癥候群”的蔓延趨勢正在影響著目前中國社會的發展。

2018年10月，《低欲望社會》出版，從經濟發展、人口銳減以及超高齡化等諸多方向指出：“年輕一代正在走向欲望的低迷” ，這其中有對“性”欲望的低迷。自人類上世紀60年代提出“性自由”到今天，只不過短短的半個世紀，出人意料地進入到提出“無性癥候群”的時代。

自由之下，年輕人開始重新構思性、愛、家庭以及繁衍后代。尤其是女性，更進一步追求性、愛、生育的自主權。

----新的一年，你還單身嗎？//----草丁生活 http://life.caoding.cn/

2019年12月23日，中國首例單身女性爭取凍卵案在北京市朝陽區人民法院開庭審理。

作為案件的原告，當事人徐小姐在接受采訪時提到，她萌生凍卵念頭是出于職業發展和感情上的不確定性等原因，因此想要借凍卵技術來保存自己的“黃金時期的生育能力” ， “現在不想生孩子，萬一以后想生，可能身體條件又不適合了。 ”

生還是不生？什么時候生？婚后生還是非婚生？女性想擁有更多選擇的權利。

----新的一年，你還單身嗎？//----草丁生活 http://life.caoding.cn/

追根溯源，傳統的社會文化規范曾被認為是女性確立身份和組成家庭的根基。在很長一段時間內，包辦婚姻在中國普遍合法，女性在選擇伴侶、生育自主、戀愛自由等方面處于極為不利的地位。

直到1950年新《婚姻法》頒布，實行婚姻自由，加上新中國成立后空前的婦女解放運動，才逐漸廢除包辦婚姻，完成了一次對女性精神性別的解放。

美國長青州立學院歷史學家斯蒂芬妮·孔茨認為，在全球范圍內，有兩個巨大的社會變化促成了婚姻規范的發展。

一是雇傭勞動的普及，使年輕人不再像以前那樣依賴父母；

二是市場經濟帶來的各種自由，使社會關系建立在理性和公正的基礎上，而不是建立在強制力量的基礎上。

這兩個因素的結合，使婚姻制度從基本的工作、政治與社會義務單位變成了逃避工作、政治和社會義務的避難所。結果，建立在愛情基礎上的婚姻理想——那種無法解釋、隨緣而來的浪漫愛情得到了廣泛接受，這種情況也廣泛地存在于中國。

----新的一年，你還單身嗎？//----草丁生活 http://life.caoding.cn/

有關婚姻的理念和制度變得更加先進和人性化，但不可忽視的是， 90后這一代的父母們普遍出生于20世紀六七十年代，他們的成長環境充滿了集體敘事和宏大敘事，講究自我犧牲和奉獻，不那么注重和釋放自己個性化的情感和精神需求。同時，他們的價值觀在某種程度上依然受傳統文化中強調男性中心、角色意識和責任意識重于美好親密關系的觀念控制，與互聯網時代下成長起來的年輕人的思想相距甚遠。

在中國的傳統觀念中，結婚仿佛是正常社會成員的標志。俗話稱“成家立業” ，意思是成家能對成年生活，尤其是男性的事業起到添磚加瓦的作用。其背后隱藏的規則是，男人是一家之主，要比妻子掙錢多，要有城市戶口，最好還能擁有一套將未婚妻娶進家門的住房。

妻子相應的也需要滿足以下條件，成為女傭、性伙伴、私人秘書、孩子的母親等。在這種典型的中國式婚姻中，大多數夫妻處在不對等的權力關系里，而不是依照夫妻雙方的才能和意愿共同塑造生活。

傳統婚姻生活的既定模式和一成不變的角色，對很多女性已經失去吸引力。

越來越多的女性甚至公開表示，擔心結婚會摧毀自己。據《衛報》報道，日本人口與社會保障研究所進行的一項調查顯示， 90%的日本年輕女性稱她們更愿意單身而不愿意進入“她們想象中的婚姻” 。《衛報》專欄作家阿比蓋爾·豪沃斯稱，日本有句古語“婚姻是女人的墳墓” ，在今天已被改寫成婚姻是“（女人）來之不易的事業的墳墓” 。

醫療技術的突破為女性爭取到更廣闊的選擇空間，包括實現凍卵、建立精子庫、試管嬰兒等等。但是詳細計劃一下，假設時間線放寬至30到40歲的10年間，女性要從未婚到已婚，從單身變成母親，明確個人發展目標，決定事業和家庭的占比，在教育中投入心血，這一系列的急速轉變要求她調整所有事物的連帶關系，復雜性遠遠超過生育本身。

而生育能力又必須放在所有事務最靠前的安排中。眾所周知，高齡不僅意味著低受孕率，產婦生下的孩子出現染色體異常、發育異常或罹患自閉癥的風險也將提升。不管女性是否承認， 35歲后，如果還未下定做母親的決心，無論她結婚與否，都會陷入焦慮和自我詰問，這意味著一場高風險的賭博。

又或者，最簡單粗暴的解決方案就是堅定地不要孩子。只是，在流變的生活中，誰又能保證心中的信念巋然不動呢？

推遲結婚時間，直到自己對婚姻有信心并非易事，它不僅要遭遇親人催婚的主觀攔截，還要經受得住自然規律的客觀考驗，既要確定可以將自己托付給另一個人，又不必擔心因為婚姻失去自我。這大概需要大多數單身女性大膽嘗試、努力實踐，另外，就像生活中其他所有事一樣，需要一份時運，它何時來，無人知曉。

----新的一年，你還單身嗎？//----草丁生活 http://life.caoding.cn/

總而言之，無論是單身還是結婚，都不會是一條平坦的康莊大道，只要你作出選擇并勇于承受其輕重，那么，無論是獨處一室還是婚姻殿堂，都是最適合你的地方。

獨身一人，你可以在路邊裝著舊書的箱子里一本一本慢慢挑選，不必擔心耽誤了同伴的時間，或者怕他們認為你心目中的“美好時光”實際很無聊，你可以獨自去旅行，去探索自我。

正如斯托爾在他的開創性著作《孤獨：回歸自我》中所寫的那樣：“他人生中最有意義的時刻就是獲得新領悟、發現新事物的那些瞬間。而它們即便不總是，也多半是在獨處時發生的。 ”

你可以擁有更多的時間和空間去實踐哲學家米歇爾·福柯所說的“關懷自身” 。