有獨來獨往的能力,方有忠于自己的底氣!


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人是群居動物 , 群居動物的優勢在于合作 。

于是乎 , “在家靠父母 , 出外靠朋友”便被很多人引為圭臬 。

只是這句看似豪氣干云的話 , 讀出來卻略顯“寒磣” , 單一個“靠”字便道出了幾許心酸 , 幾多無奈 。

多個朋友多條路 , 多個冤家多堵墻 。 正因為我們要“靠” , 所以我們才要交友 。

誠然 , 人之在世 , 很難將自己與其余人割裂開來 , 不單是因為孤單寂寞冷 , 還夾雜著很多現實需求 。 醫院看病插個隊 , 孩子上學占個坑 , 買棟豪宅打個折 , 至于辦個假證、開個發票 , 只要有相應的朋友就分分鐘幫你搞定 。

但世上永遠沒有白撿的便宜 , 朋友同樣需要成本去維系 , 不是金錢就是時間 , 準沒跑兒 。

如果說這還只是付出與收獲的“對等交易”的話 , 那么在交往中因“遷就”而難以保持自己的原則或是真性情就是個十分可悲的“負”產品了 。

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我有個好友叫桃君 。

桃君此人 , 人如其名 , 一沾酒精便“面泛桃花” 。

一晚 , 在一清吧里 , 桃君帶著滿面的桃花舉杯 , 端坐著目視我良久 , 突然發問:

“磊磊 , 你說我能不去做C君的伴郎嗎?”

“那是你的事兒 , 問我干嘛 。 ”

“認真點 , 說事兒呢 。 ”

看著他認真的小眼神和略帶嚴肅的語氣 , 我也認真地反問他:

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“你能不讓C君給你找飯吃嗎?”

桃君一怔 , 原本期待的眼神漸漸黯淡 。 他是想不論好歹 , 至少我能替他說出一二三來 , 未曾想我就這么直接戳了他的心 , 我看得出他內心的失落 。

不日 , 便到了C君的婚禮 , 桃君幫著左支右拙好不忙碌 。

熙熙攘攘中 , 隱約聽到了C君那滔滔不絕的感激之情 , 之后就看到了桃君把胸脯拍得震天響:“這點小事還用勞煩二字?敢情你是不把我當兄弟呢?”

聞得此言 , C君把笑容堆出了層層的褶子 。

當晚結束 , 桃君做了該做之事 , 踏實了;C君得到了想要的答案 , 滿足了 。

也就剩我 , 還在想著這些勞什子事情 。

這種欲拒還迎(非欲迎還拒)的狀態是不是經常會出現在你的生命中?

如果答案是“是” , 那你就要打起十二分精神了 。

每個人都痛恨虛偽 , 哪怕自己正在做著虛偽的事情 , 也一樣痛恨 。

人天生就懂得忠于自己 , 拒絕自己是一件痛苦的事情 。 如果你經常性地違背自己的意愿行事 , 也就是不得不拋棄本真而對自己虛偽 , 就只有一種情況 , 那就是你還未強大到能不依賴于任何人 。

有人會提出不同意見 , 人生在世 , 又有誰能不依賴于任何人?就算你不為任何人打工 , 但你是否能不依賴于購買你服務的客戶呢?你家馬桶堵了 , 你是否能不依賴于通馬桶的師傅呢?

這樣思考問題就有舛誤了 , 我必須嚴肅地普及一個概念 , 那就是何為依賴 。

所謂依賴 , 如同寄生 , 只有索取而未能給出同等回報 。 而我上文所言之“不依賴” , 則是在任何情況下都能提供等值交換 , 能在任何事情上不占任何人一分便宜 , 我把它稱作為“獨來獨往” 。

“獨來獨往”的人并非放棄社交 , 獨立于世而存在 , 而是無論何時何地 , 都能不受制于特定人、特定事 , 既能欣然入世 , 也能飄然出世 。

他們從不接受施舍 , 只做自己想做的交易;從不為任何人改變原則 , 只忠于自己內心的召喚 。

他們有底氣作出任何回絕 。 不來參加你的婚禮 , 不給你的孩子壓歲錢 , 不接受你三番五次的宴請 , 甚至在你自干一杯后敢于微笑著喝茶回應 。

你道這樣的人太無情 , 但你真有困難之時 , 他們可能是唯一伸出援手之人 。

正因為有獨來獨往的能力 , 他們才有忠于自己的底氣 。

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