咨客穿兩萬元的大衣來咨詢，咨詢師穿兩百元的襯衫，后面的心理

我們每個人，每一時刻，都是過去的我們和將來的我們的結合。

奧斯卡.王爾德

----咨客穿兩萬元的大衣來咨詢，咨詢師穿兩百元的襯衫，后面的心理//----草丁生活 http://life.caoding.cn/

咨客比咨詢師光鮮

愿意走進咨詢室的人，第一，他們的心智能力使他們愿意通過咨詢走出身心困境；第二，他們的收入可以使他們愿意支付咨詢費用。

來到咨詢室的咨客，他們通常各個方面都要比咨詢師光鮮。比如他們開的車比咨詢師好，穿著比咨詢師貴而考究，收入也比咨詢師要好。他們比不上咨詢師的是情緒和健康狀況。咨詢師就像清澈而安靜的河流，沒有太多的裝飾，但生命的浪花卻在自然的跳躍。

有咨客穿了兩萬塊錢的大衣來咨詢，鞋子、襯衫都是配套來的，打扮得精致時尚。而咨詢師的打扮就特別的普通，普通的襯衫，不超過兩百塊錢，衣服、鞋子得體、干凈就好。

咨詢師的執業成長是以人格完善和自我覺知為主要的。內在容器有多寬廣，就能在拓寬咨客的內在容器方面多有力量。

咨詢師的健康人格就是一面療愈的鏡子，這面鏡子上的塵埃越少，亮度就越高，就越能照出咨客的問題。

所以咨客來到咨詢室時，咨詢師就會啟動他的職業敏感性，對咨客的所有信息望、聞、問，以得出他們的人格特征，以此作為評估的內容之一。

----咨客穿兩萬元的大衣來咨詢，咨詢師穿兩百元的襯衫，后面的心理//----草丁生活 http://life.caoding.cn/

人格

人格是一個對一般人來說既知道又不太清楚的概念。每個人都有人格特征或者人格特質，但人格什么樣，什么才是健康的人格卻不太知道。

人格來自于古希臘演員表演角色時的面具，像京劇中的臉譜，生、旦、凈、末、丑，每一個臉譜都有這個人物的人格特質。心理學就沿用了面具的意思，命名為人格。

一個人在生活、工作、社會上的形象，就好像演員在舞臺上的各種角色的表演，按照所戴的面具進行角色表演，這是人格的社會適應形象，也叫面具人格。

這種人格是為了迎合和認同而戴上去的面具。

但是人還有一個真實的自我，這個真實的自我才是這個人的真正的人格。

實際的生活中，如果我們不知道自己的真正人格是什么，我們就會把面具人格當成自己的人格，面具人格就會戴在臉上摘不下來了，真正的人格就被忽視、看不到了。

無論你的面具人格多么像真的人格，但它始終不是真的，當我們去壓抑真正的人格的時候，真正的人格就不會得到健康的成長，而是會像妖精一樣變化出各種各樣的形象，它會變成壞情緒、偏執的認知、暴躁的性格、懶惰的行為等等妖魔鬼怪。

----咨客穿兩萬元的大衣來咨詢，咨詢師穿兩百元的襯衫，后面的心理//----草丁生活 http://life.caoding.cn/

人格面具的故事

木先生， 58歲，人長得很年輕，看上去也就40多歲，穿了一件新買的兩萬塊錢的大衣，一副年富力強的樣子。

咨詢師在咨詢中穿的襯衫還不到兩百塊。

他這一輩子工作都做得特別的出色，在單位是領導，能說會寫的，工作之余他還有一個副業，做股票期貨，做了20多年了，很有經驗。

可是最近六個月他出現了狀況，不定期的失眠，即使睡了，睡眠質量也不好，醒來之后還是昏昏沉沉的。

之前他酒量很好，經常出去應酬，朋友很多，可是最近的三個月他喝了酒就會覺得胃不舒服，也沒有心情跟朋友常聚了。

以前干工作賺錢可有勁頭兒了，最近幾個月老覺得疲乏，提不起精神，于是來做咨詢。

經過咨詢，發現這位先生對自己的內在接納是30歲的工作狀態，所以他的工作狀態一直是按30歲的步驟進行，他工作能力強，身體狀態也好，一直按30歲的狀態工作，也沒出什么問題。而實際上他的年紀已經快60歲了，他在心理上還不能接納自己就要退休這個狀態，他覺得自己還是30歲那個風風火火的工作狀態。

人格面具是人格的一部分，目的是為了適應某一種角色而存在，比如學生角色、員工角色、教師角色、領導角色，這是人社會上的某一個角色，證明了人的社會適應性，是融入社會的能力。

木先生30歲的工作狀態應該是他自我最認可的一部分，也是他得到社會認可最多的方面，于是他就覺得自己應該擁有30歲的工作狀態，一旦這種狀態要失去了，就會對他造成惶恐，因為這個是他最光鮮的一面。他一直覺得這個就是他自己。

人生只有這一個面具，如果這個面具戴不下去了，要讓他摘下來，那么摘下來，里面的內容他還沒有做好去接納的準備。

這個時候不但是他的心理需要調整，而且他的身體狀態也需要調整，畢竟他不是30歲的小伙子了。他要摘下他30歲這個工作狀態，而是接納自己即將60歲要退休的狀態。

一個人戴了幾十年的面具要摘下來了，這無疑是很痛苦的。

心理咨詢師會陪伴他走過這段痛苦的路程。

----咨客穿兩萬元的大衣來咨詢，咨詢師穿兩百元的襯衫，后面的心理//----草丁生活 http://life.caoding.cn/

外在決定內在

一個人可以由外在來決定內在，也可以由內在來決定外在。

外在決定內在，就要不停地向外去求，這就是一些外在的光鮮，賺錢的標準、買房的標準、穿衣的標準、手機的標準、化妝品的標準、交友圈子的標準。

達到這些標準才不會惶恐，否則自我的形象就出問題了，比如你一直拿1萬多的手機，在你沒錢的時候，你拿4000塊錢的手機，你就不能接受這個拿4000塊錢手機的自己。

內在決定外在

內在決定外在的人，內在的人格是穩定的，內在有一個真正的自己，這個自己是個善良的人，同時也很努力，他待人很熱情，也樂于助人，他有堅強的意志，從不輕言放棄。有時候做事不順利，他很快就能調整自己的心態。他沒有那么多光鮮的外在，但內心卻很滿足。

他不會跟人比住的房子的大小，也不太在乎穿什么牌子的衣服，拿普通牌子的手機也心安理得。也想賺很多錢，但不會因為錢不開心。賺的錢雖然不多，但家里的書卻不少。

內在自我的健康會使一個人內在光鮮，低到塵埃中也有笑容，平平凡凡也能開心，

外在決定內在的，面具一定要帶得漂漂亮亮，內在決定外在的，能帶漂漂亮亮的面具，摘下面具也一樣能漂漂亮亮。

----咨客穿兩萬元的大衣來咨詢，咨詢師穿兩百元的襯衫，后面的心理//----草丁生活 http://life.caoding.cn/

如果太癡迷于自己的人格面具，就會不斷的裝飾它，以為這就是真正的自己。真正的自己就會受到人格面具的支配，打壓和排斥真正的人格，從而使自己只能成為帶著人格面具的人。

我們在人生的某一個階段都需要戴上面具，但是別忘了面具后面的自己，因為終有一天那個面具是需要摘下來的，這個時候我們就需要面對真正的自己。