【正能量】言多必失，聰明人四不說！
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到了一定年齡 ， 便要學會寡言 。
《金剛經》說：如來是真語者、實語者、如語者、不妄語者、不誑語者 。
正因如此 ， 佛說的每一句話 ， 都值得我們用心去體會 。
而人一輩子 ， 能學會說話 ， 才是本事 。
都知道 ， 說話 ， 是人的本能 ， 但要如何說話 ， 如何適可而止 ， 如何閉嘴 ， 才是一個人真正的智慧 。 因為禍從口中來 ， 言多必有失 。
真正的聰明人知道 ， 這四種話 ， 一輩子都不會說！
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1
不說怨話
《壇經》：菩提本無樹 ， 明鏡亦非臺 。 本來無一物 ， 何處惹塵埃 。
心若無塵 ， 何需掛礙 。
禪師有個老是抱怨的弟子 。 一天 ， 禪師將鹽放入一杯水中 ， 吩咐弟子喝一口 。
弟子嘗后 ， 皺眉道：“苦 。 ”
禪師只笑不語 ， 又帶著弟子來到湖邊 ， 將同樣的鹽撒入湖中 ， 讓弟子再嘗嘗 。
弟子捧水嘗了嘗 ， “平平淡淡的 ， 沒什么味道 。 ”
大師笑著對弟子說：“所有的痛苦和磨難 ， 就如同這鹽 ， 它的咸淡就取決于放在哪里 。 ”
總是抱怨世界的人 ， 不是因為這個世界糟糕 ， 而是心有蒙塵 ， 不見光芒 。
怨話 ， 是一種負面情緒 。 它會將人所有的熱情 ， 消磨殆盡 ， 也會影響到別人的生活 。
抱怨 ， 改變不了任何事 。 而一個整天喜歡抱怨的人 ， 生活也每每坎坷 。
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2
不說閑話
《周易》里講：吉人之辭寡 ， 躁人之辭多 。
有吉德的人 ， 自知為善不足 ， 非不得已不講話；急躁之人 ， 急于顯現 ， 所以話說得多 。
禍從口出 ， 知道該說什么 ， 不該說什么 ， 才能躲避禍患 。
隋煬帝楊廣好大喜功 ， 一次 ， 他造了個大帳篷 ， 能容納上千人 ， 好不得意 。
而賀若弼是隋朝有名的將領 ， 為人口無遮攔 。 得知此事后 ， 議論楊廣行事奢侈 ， 不巧此事被楊廣得知 ， 憤怒之下 ， 賜死了賀若弼 。
《增廣賢文》中說：喪家亡身 ， 多言占了八分 。
流言蜚語 ， 搬弄是非 ， 輕易就能將人摧毀 。
《論語》有云：“辭達而已矣 。 ” 說話 ， 點到為止 ， 恰到好處即可 ， 多說閑話 ， 只會給自己帶來災難 。
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3
不說狂話
《尚書·大禹謨》：滿招損 ， 謙受益 ， 時乃天道 。
曹操為什么殺許攸？
官渡之戰時 ， 許攸獻計助曹操出兵奇襲袁紹的糧草重地 ， 最終使曹操贏得了這場著名的以少勝多的官渡之戰 。
許攸為人狂妄 ， 經此戰役后 ， 常吹噓自己的功勞 ， 還直呼曹操小明名“曹阿瞞” ， 曹操早已心生不滿 。
一日 ， 猛將許褚騎馬入東門 ， 與許攸相遇 ， 許攸張口就說：“你們要是沒我 ， 能進得了這道門嗎！”
許褚聽后大怒：“我們武將出生入死 ， 才冒險奪下這座城 ， 有你什么事！”說罷 ， 就拔劍砍了許攸 ， 提頭去見曹操 。
曹操不滿許攸已久 ， 得知此事 ， 并沒有重罰許褚 ， 只不痛不癢的責罰了許褚幾句 ， 便將許攸厚葬了 。
人外有人 ， 天外有天 。 真正的聰明人 ， 從來不會張揚 。
不論才學、智識如何過人 ， 都會知道夜郎自大 ， 招來的只有災禍 ， 唯有低調 ， 路才能越走越遠！
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4
不說氣話
《弟子規》：話說多 ， 不如少 。
人在氣頭上不自覺說出的話 ， 事后想來多是后悔 。
明成祖朱棣希望方孝儒能夠幫自己寫個新帝即位詔書 ， 但是方孝孺不但不答應 ， 反而直接破口大罵 。
朱棣暗壓怒火 ， 嚇唬方孝孺：“你難道就不怕誅九族嗎？”
誰曾想這方孝孺也是立馬接道：“便誅十族又能怎樣！”
朱棣聽聞此話 ， 也橫下一條心 ， 將方孝孺的朋友門生也列作一族 ， 連同宗族合為“十族” ， 一共處死了873人 。
俗話說：“寧吃過頭飯 ， 不說過頭話 。 ”
人因為貪吃 ， 而吃超過自己飯量的食物 ， 就會身體不適；人因為氣頭上的話 ， 而禍從口出 ， 就會傷人傷己 。
也許 ， 憤怒之中的脫口而出 ， 不過是圖個痛快 ， 但話已出口 ， 早已覆水難收 。 即便是有口無心 ， 也會傷人心 。
平靜下來 ， 別因憤怒 ， 生分了感情；別因氣話 ， 留下了遺憾 。
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5
聰明人 ， 懂得閉嘴
曹振鏞歷經乾隆、嘉慶、道光三朝不倒 ， 道光年間去世 ， 皇帝還親自吊喪、賜謚號 ， 可謂風光無限 。
他的門生曾經請教他如何能歷經風雨還屹立不倒 ， 曹振鏞給出了他的答案——多磕頭 ， 少說話 。
《金人銘》上說：“古之慎言人也 ， 戒之哉 。 無多言 ， 多言多敗；無多事 ， 多事多患 。 ”
人常說“兩年學說話 ， 一生學閉嘴” ， 真正聰明的人 ， 說話會很講究 ， 他們知道應該如何說話：不說怨話、閑話、狂話、氣話 ， 做人謹言慎行 ， 深思熟慮 ， 不惹禍 ， 積福德！
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