#楠楠家族生活號#人對待生命的思想觀念不同,就會有不同的結果
每個人都有一個舒適區域 , 在這個區域內是很自我的 , 不愿意被打擾 , 不愿意和陌生的面孔交談 , 不愿意被人指責 , 不愿意按照規定的時限做事 , 不愿意主動去關心別人 , 不愿意去思考別人還有什么沒有想到 。 這在學生時代是很容易被理解的 , 有時候這樣的同學還跟“冷酷”、“個性”這些字眼沾邊 , 算做是褒義 。
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然而相反 , 在工作之后 , 你要極力改變這一現狀 。 否則 , 你會很快變成雞尾酒會上唯一沒有人理睬的對象 , 或是很快因為壓力而承受負擔 。 但是 , 如果你能很快打破之前學生期所處的舒適區域 , 比別人更會利用時間 , 更會處理業務、人際、輿論之間的關系 , 那就能很快的脫穎而出 。 貪愛愚癡的人 , 永遠不明白利用時空 , 甚至錯過了時空 。 只有懂得利他利眾之人 , 才能把握無限時空 。 #楠楠家族生活號#人對待生命的思想觀念不同,就會有不同的結果
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有一位官員問澤安禪師怎樣處理時間:“唉 , 我這個官做得實在沒有意思 , 天天都得受恭維 , 那些恭維話聽來聽去都是一樣 , 很無聊 。 我不僅不喜歡聽 , 簡直有度日如年之感 , 真不知道這些時間該如何打發?”
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禪師笑了笑 , 只送給他8個字:“此日不復 , 寸陰尺寶 。 ”意思是講 , 光陰流逝就不再回來了 , 一寸光陰一寸金 , 所以要懂得珍惜時光啊 。 現在大家都在講“節約” , 只知道用東西需要節約 , 用錢需要節約 , 不知道時間需要節約 , 感情也要節約 , 欲望要節約 , 生命更需要節約……所有的心念和行事都要加以節制 , 不能泛濫放縱 , 才是會利用時空之人 。
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曾有三個患者在醫院治療 , 一位是工人 , 一位是農民 , 還有一位是本醫院的醫生 。 他們都得了相同的病——半身不遂 。 農民回家后 , 其妻見他沒有了勞動能力 , 如同廢人 , 于是怠慢他 。 幾個月后 , 農民孤寂地死去了 。 曾是醫生的病人知道這是一種很難痊愈的疾病 , 恐怕命不長久 。 他索性整天躺在床上 , 不想動彈 , 不愿意到戶外去活動 , 因為他對自己的疾病失去了信心 。 一年后 , 醫生也死了 。
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那位工人回家后 , 意識到 , 自己必須堅持活下去 , 因為自己的能量還沒有發揮完 , 他還要為社會作貢獻 。 于是 , 他在老伴的幫助下 , 每天鍛煉著行走 , 用一邊的身子去協助另一邊的身子 , 用一只腳和一根拐杖走路 。 后來 , 他的半面身子逐漸有了好轉 。 雖然沒有痊愈 , 但是性命已經無憂了 。
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上述故事中 , 三個人對待生命的態度各有不同 , 可以肯定地說 , 那位工人的態度值得提倡 , 因為他明白珍惜生命的道理 , 只有生命存在 , 才能為大眾服務 。 我們每天都要和時間不期而遇 , 有限的生命如同沙漏 , 一粒粒的沙子從里邊漏走 , 甚至不留下絲毫痕跡 。 生命對每個人來說只有一次 , 不能像海水取之不盡 , 不能像空氣用之不竭 。 生命如此短暫 , 不珍惜生命使生命更加短暫 。 節水節電固然重要 , 節約生命更不容忽視 。
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只有利眾的人 , 才懂得節約生命、珍惜生命 。 無論是時間、感情、欲望、生命 , 還是一切心念和行事 , 都需要珍惜、節約、節制 , 不能犯貪愚癡的毛病 。 利眾其實也是在利己 , 發心以利益大眾為本的人 , 通常就會把握時空 , 不會浪費時間、不會浪費生命 , 懂得節制欲望 , 一切私心雜念都能夠很好地控制 。 這也是佛家所提倡的一種人生境界 。
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