原創 人與人之間的交往,都是有“條件交換”的,看完想必你也會認同

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人與人之間的交往需要“條件交換” , 你信么?聽我分析這三點

原創 人與人之間的交往,都是有“條件交換”的,看完想必你也會認同

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文/芨芨草

某日 , 和朋友喝茶聊天的時候 , 聊到了國學 , 聊到了南懷瑾老先生 。 對于這位才學淵博的老人 , 我們都有一顆共同的敬仰之心 。

活了九十多年的南老先生 , 一直經歷豐富 , 修為深厚 , 在很多方面取得巨大的成就 。 但我們最喜歡他的 , 是他在國學和佛學兩方面的修養 。 不止如此 , 他對于人情世故都有真知灼見 。

比如 , 在談到人與人的交往中 , 南老先生就曾說過這樣的話:“人與人的交往 , 人際事物的交流 , 勢利是其常態 。 純粹只講道義 , 不顧勢利 , 是非常的變態 。 物以稀為貴 , 此所以道義的絕對可貴了 。 ”

在老先生看來 , 人有功利之心是正常的 , 純粹只講道義沒有利益之心的 , 才是不正常的 。 由此 , 想起我和朋友經常探討的一個話題:人與人之間的交往 , 都是帶有目的性的 。

最初 , 朋友并不贊同我的觀點 , 但后來在慢慢的探討中 , 他也逐漸認同了這個觀點 。 我從三個方面去“證明”我的觀點 。 朋友 , 你來聽聽 , 有沒有道理?

首先 , 我們來說說愛人之間 。

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現在流行自由戀愛 , 以前是媒人介紹 。 但不管哪一種方式 , 都是需要對方有讓自己心動的地方 。 比如自由戀愛 , 女孩子會看男孩子帥不帥 , 有沒有錢 , 對自己是否體貼等等;而男孩子看女孩子呢 , 漂不漂亮 , 溫不溫柔 , 這些都必要的 。

而以前媒人在介紹對象的時候 , 也會先把條件說出來 , 比方說:這個男人家里有多少畝地 , 多少頭牛 , 還有幾間房子;又或者這個男人長得粗壯 , 是干活的好手 , 將來你家里的地里活 , 就不用愁沒人干了……

你看 , 這些不是條件么?我還聽過一個“經典”的例子 。 一個男人找對象 , 他媽給媒人下了一個“死規定” , 就是一定要找個屁股大的女孩子 , 因為農村常有這樣的說法 , 說“屁股大好生養” , 男方家里只有一個男孩子 , 所以希望這個女孩子嫁過來之后 , 能夠為男人家開枝散葉 , 越多越好 。

這絕對不是笑話 。 在現實生活中也確實也這樣的例子 。 而放眼現在 , “門當戶對”的婚姻也越來越多:家里有錢的 , 想找更有錢的;家里沒錢的 , 即使勉強成好事 , 在婚姻里也會成弱勢的一方 , 受盡凌辱未必會有 , 但低聲下氣是常態 。

純粹的愛情已經不多見 , 越來越多的愛情和婚姻摻進了“功利”二字 。 所以 , 這也是現在的離婚率越來越多的原因之一吧?

所以你看 , 愛人之間也需要條件交換 , 更何況友情呢?

其次 , 就是朋友之間 。

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我爹常說:一個朋友 , 如果沒有交上十年八年 , 根本就不能稱之為朋友 。

為什么要這樣說呢?老人認為 , 只有經過長時間的相處 , 才能把對方了解得更多 。 而在這了解的過程中 , 朋友的秉性 , 觀念等等才能相互磨合 。

這也是條件交換 , 不是么?你認為對方身上有你所沒有的東西 , 而這些東西正好是你需要的 , 所以你才會去和他交往 。 比如說 , 一個低學歷的人想和高學歷的人交往 , 那么他一定是看中了朋友的知識修養 , 因為自己剛好沒有這方面的才能 。

反過來 , 一個高學歷的人為什么愿意和低學歷的人來往?是因為看中了低學歷身上的經驗或者某一點長處 , 是他可以學習的 。

我曾經問過一位朋友 , 為什么他愿意和一位“混混”來往?因為這人總是不務正業 。 但朋友說 , 因為看中他身上有一個長處 , 那就是孝順 。 在朋友看來 , 孝順的孩子壞不到哪里去 。

所以 , 人與人之間的交往 , 其實都是帶有目的性的 。 不是么?

最后 , 我們來說說親人之間 。

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有人說 , 親情是最不需要條件交換的 。 那你就錯了 。 親情也是需要交換的 。 不然 , 你說 , 父母生養孩子是為什么?難道不是為了續香火 , 為了老了讓孩子們給自己養老送終?

而孩子呢?小時候對父母是索取 , 長大的報恩是正常的 。 但在農村 , 大部分的父母老了之后 , 還要幫兒女帶孩子 , 如果沒有 , 就會引起兒女的不滿 。

我曾在菜市場上聽到這樣一段對話——“你真好命哦 , 你婆婆都幫你帶小孩子——”“她敢不帶么?不帶以后誰給她養老?”

你看 , 這就是親人之間的“條件交換”!不管你信不信 , 這樣的現實是存在的 。 在我身邊 , 就有很多活生生的例子 。

所以 , 如果一個人沒有了被“利用”的價值 , 他在別人心目中 , 就真的“一文不值”了!