《晏子使楚》中有一句名句：“橘生淮南則為橘 ， 生于淮北則為枳 。 ”簡而言之 ， 就是近朱者赤近墨者黑 。 而人所處的環境 ， 直接影響了人自身的色彩 。

處鬧市而隱世 ， 那是圣人 ， 環境的潛作用力是巨大的 。 孟母三遷的故事 ， 幾乎是家喻戶曉 。 孟子上學時很貪玩 ， 總是模仿特別不好的東西 。 孟母憂慮 ， 換了三次家 ， 竟真的讓孟子步入正途 ， 以學為主 。 環境的影響力 ， 可見一斑 。

小鷹落入雞窩不會飛 ， 而雞落入燕窩 ， 卻可能一展宏圖 。 如果一個人 ， 如果走下坡路 ， 到這些“地方”走走 ， 收獲會滿滿 。

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一 ， 名人之所

荀子說：“居必擇鄉 ， 游必就士 。 ”大概意思就是 ， 居住要找風氣好的鄉縣 ， 而交友 ， 必須靠近有賢德的名士 。 何為名士？就是能授業解惑的人 。

人生開始走下坡路時 ， 自己往往當局者迷 。 這時 ， 及時去尋一位通透講理的人 ， 直接上門拜訪 ， 誠懇詢問 ， 是我們改正自身的最好機會 。 這就像唐僧去西天取經 ， 需要如來的經書來指正詬病 。

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二 ， 庖廚之地

《孟子》說：“君子遠庖廚 。 ”很多人誤以為是君子不要去廚房做飯 ， 因為這是女人做的事情 ， 這是大錯特錯的 。

真正的含義是：孟子推行君子愛仁 。 認為：聞其聲 ， 不忍食其肉 。 大概就是 ， 看到活著的食材 ， 不忍心再去吃 。

為什么 ， 要讓走下坡路的人去廚房庖廚？因為很多時候 ， 下坡路是因為德行有失、做事太絕 ， 沒給自己留后路 。

庖廚之地 ， 則讓人對生命有敬畏 ， 多仁愛 。 進而 ， 讓自己為人處世更通達 ， 不至于走入死胡同 。 而且也讓人感受煙火 ， 得到情感慰藉和動力 。

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三 ， 圖書館

“書中自有黃金屋 ， 書中自有顏如玉 。 ”人有了走下坡路的風險 ， 應該多去讀書 ， 惡補相關知識 。 畢竟 ， 打鐵還需自身硬 。 如果沒有扎實的理論基礎 ， 就是有力無處使 ， 下坡路在所難免 。

而且 ， 這應該是日常生活的習慣 。 就像是考試前再饑不擇食 ， 其實作用微乎其微 。 生活中經常去圖書館 ， 功夫都下在平時 ， 這樣才能淡定應對 ， 各種人生變故 。 這也是 ， 長久之治的根本 。

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四 ， 名勝古跡

蘇軾一見到黃河 ， 心中頓時跌宕起伏 ， 立馬冒出一句：“大江東去浪淘盡 ， 千古風流人物 。 ”因為名勝古跡往往提醒著人 ， 生命在時間面前是如此渺小 。

親眼見到了歷史的痕跡 ， 人會有無數種感嘆 。 對于即將到來的下坡路 ， 多少有一些心理準備 。 畢竟 ， 是非成敗 ， 遲早都是一坡黃土 。 懂得這個 ， 下坡路才不能真正擊倒你 。 只要竭盡所能 ， 人生不留遺憾 ， 路就總是平的 。

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五 ， 健身房

面對下坡路 ， 人第一時間肯定是焦慮暴躁 。 長期情緒壓抑 ， 無法抒泄 ， 會讓自己的精神緊繃 。 哪怕問題解決了 ， 猛地放松 ， 反而會引出大病 。

所以 ， 健身房會是一個放松壓力的好去處 。 只有心態正常 ， 才能最大可能的解決問題 。 而且 ， 身體是革命的本錢 。 人生要走下坡路 ， 那就做好東山再起的準備 。 那么 ， 身體硬件 ， 就決不能掉鏈子 。

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人生正如月晴圓缺 ， 仿佛一個圓 。 你認為的下坡路 ， 或許只是圓形中的一部分 。 努力熬過去 ， 就會成就自己的圓滿 。 【小喇叭測心理】一個人，如果走下坡路，到這些“地方”走走，收獲會滿滿

我覺得 ， 下坡路不可怕 ， 可怕的是自己先六神無主了 。 以上這六個地方給人不同的力量 ， 而我也相信每個人的力量源泉并不一樣 。

有的人或許是一座老房子 ， 或許是一處偏僻的風景 ， 或許是鬧市小巷……不管是哪 ， 都希望你能有一個去的地方 ， 去收獲、放松 。

在我看來 ， 人對于環境真的很敏感 。 走下坡路時 ， 給自己一個好環境 ， 讓人生多一份收獲 。 【小喇叭測心理】一個人，如果走下坡路，到這些“地方”走走，收獲會滿滿

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