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「釋永信師父」高僧更看重自己的言行，起心動念皆是修行，你如何面對人生污點？

聽朋友講起人的惰性 ， 她說她買了雙新鞋子 ， 很喜歡 ， 因為是新鞋子 ， 所以走路的時候也很仔細 ， 都撿著好路干凈路走 ， 留心不把它弄臟 。 但是沒幾天 ， 一不小心還是弄了點灰 。 這時候她就眼里揉不得沙 ， 趕緊擦干凈 ， 不想在新鞋子上留下任何痕跡 。 可是慢慢的就沒那么注意 ， 鞋子上沾了幾處灰 ， 開始變臟 ， 就很隨性了 ， 反正臟了 ， 就再也不去關注了 。

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「釋永信師父」高僧更看重自己的言行 ， 起心動念皆是修行 ， 你如何面對人生污點？//草丁生活 http://life.caoding.cn/

朋友把這種現象歸結為惰性 ， 而我卻更多地覺得 ， 這種現象 ， 是放縱 。

這其實和自己身上的小污點是一個道理 ， 一開始自己是張白紙的時候 ， 會很注意 ， 不讓自己犯任何不應該的錯誤 。 一旦開始犯了 ， 一開始很容易發現 ， 馬上停止 。 然而久了以后 ， 慢慢地就不加以警惕和防范了 。 待松懈了以后 ， 同樣的錯誤犯多了 ， 就會成為一種習慣 。 肆意放縱 ， 不愿意去改了 ， 即使發現了 ， 想去改 ， 難度也會變大 。 修行也是這樣 ， 如果不時時警惕 ， 收好自己的身口意 ， 一松懈 ， 便很容易退失境界和道心 。

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很久以前有一個修行人 ， 他到林子里去 ， 看到一處池塘里荷花開的正好 ， 便動心想要去摘 ， 正當他要下去摘的時候 ， 有神明大聲呵斥他 ， 他馬上停下來 ， 沒有采摘 。 驚嚇之余 ， 趕緊向神明懺悔 。 這時 ， 林子里又來了一個人 ， 修行人躲到了樹后 。 這個人到池塘邊看見荷花就跳下去 ， 采了幾朵帶走了 ， 神明卻沒有說話 。 修行人就出來問神明：“為什么那個人采花你不制止 ， 而卻不許我采 。 ”神明告訴修行人：“你有所修行 ， 你的心很干凈 ， 我不想你犯錯 ， 如白紙上沾上污漬 。 但是那個人不一樣 ， 他有太多的污垢 ， 就像抹布本來就已經很臟了 ， 多一點看不出變化 ， 洗卻很難洗干凈 ， 我提醒他也沒有用 。 ”從此 ， 那個修行人便更加注意自己的一舉一動 ， 一言一行 ， 保持自己內心的純凈 。

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要養成一個好習慣很難 ， 因為要時刻注意自己的每一個舉動和念頭 。 但是要養成一個壞習慣卻很容易 ， 只要放縱就可以 。 修行時 ， 時刻檢點和反省自己很有必要 ， 發現一點點不好的 ， 就馬上警惕 ， 把它改掉 ， 而不是覺得它小 ， 就放任它發展 。 當發現自己重復在犯的錯誤 ， 更要留心 ， 因為可能在我們沒有覺察的情況下 ， 這個錯誤已經發展了很久 。 更不要因為看到這個問題太難改正 ， 而不去改 ， 因為不改變 ， 它一直影響你 。 無論多難 ， 看到了 ， 就要想辦法改掉 ， 一點一點地堅持去改 。

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修行時 ， 要能夠有自己的方法和原則 。 沒有犯的錯誤 ， 時刻警惕自己不要犯 。 犯了的錯誤 ， 無論大小 ， 尋找方法去改正 ， 發揮鐵杵磨成針的意志 ， 終有一天也能變好 。 有好的地方 ， 要繼續發揚 ， 再小的優點也耐心去培養 ， 讓它變得更好 。 有些好的 ， 沒有做到的 ， 知道了 ， 就開始慢慢做 ， 不斷做好 ， 做更好 。 這樣不斷堅持 ， 自己就會變得越來越好 。

諸惡莫作 ， 眾善奉行 ， 自凈其意 ， 堅持不懈 ， 慎勿放逸 ， 終能成就 。 「釋永信師父」高僧更看重自己的言行，起心動念皆是修行，你如何面對人生污點？

文章轉載：少林寺主辦《禪露》「釋永信師父」高僧更看重自己的言行，起心動念皆是修行，你如何面對人生污點？