《易經》：人的一生，只有這三個字
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上
《周易》里講：天行健 ， 君子以自強不息 。
天（即自然）的運動剛強勁健 ， 相應于此 ， 君子處世 ， 也應像天一樣發奮努力 。
人生在世 ， 一定要有一點奮進的心態 。
不是一定要活出個樣兒來 ， 但卻一定要活得熱氣騰騰 。
少年易老難學成 ， 一寸光陰不可輕 。
人生百年 ， 彈指而過 ， 若是不努力一把 ， 老了就只剩下后悔了 。
合抱之木 ， 生于毫末；九層之臺 ， 起于累土；千里之行 ， 始于足下 。
一分辛勞 ， 一分收獲 。
世界很公平 ， 想要有所成就 ， 就得付出足夠的努力 ， 循序漸進 ， 終究可以抵達終點 。
人不自救天難佑 。
人生總有波折 ， 遇到困境如果失卻了希望 ， 放棄自救 ， 那么誰也救不了他 。
你若不勇敢 ， 誰替你堅強？
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止
《周易》：亢龍 ， 有悔 。
一條乘云升高的龍 ， 它升到了最高亢、最極端的地方再無上進的位置 ， 這時候就要開始思考退路 ， 否則就要遭到禍患 。
人生要有向「上」的勇氣 ， 卻也要有「止」的心態與智慧 。
謙謙君子 ， 卑以自牧 。
真正有智慧的人 ， 反而有些卑微 ， 他們不會認為自己天下第一 ， 從不趾高氣昂 。
內心有一點自卑的人 ， 反而能走得更遠 。
因為他們懂得止 。
在心態上 ， 他們永遠不會自滿 ， 在生活中 ， 他們永遠謙遜低調 。
高調做事 ， 低調做人 ， 就是這個道理 。
止 ， 也是一種智慧 。
范蠡助勾踐復國 ， 事了拂衣去 。 曾國藩平定太平天國 ， 主動裁撤湘軍 。
二人功高震主 ， 卻都得以善終 。
急流勇退 ， 是大智慧 ， 更是大魄力 。
古人說：君子藏器于身 ， 待時而動 。
要根據時機變化 ， 不斷調整自己的行動 。
人生有進 ， 也要有退 。 退一步 ， 并不是失去所有 ， 而是獲得新生 。
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正
《周易》：鼎 ， 君子以正位凝命 。
正位凝命 ， 指擺正位置 ， 凝聚力量 ， 以完成自身使命 。
無論是「上」還是「止」 ， 都要上面加一橫 ， 這就是「正」 。
這一橫是約束 ， 是底線 ， 是生而為人 ， 就不能突破的良知 。
中國人常講：慎獨 。
是說 ， 一個人無論在什么情況下 ， 也要堅守內心 ， 不做違背良知的事情 。
這樣才能做到坦坦蕩蕩 ， 問心無愧 。
孟子說：不慮而知 ， 良知也 。
人的良知 ， 人的底線 ， 其實是自然而然存在人心中的 ， 但是因為欲望遮蔽 ， 很多人才會遺失掉 。
換句話來說：能知足 ， 就能守正 。
錢掙得再多又怎么樣 ， 能帶走嗎？
去山西旅游 ， 那些富麗堂皇的百年大宅 ， 主人早已無處可尋 ， 如今拿鑰匙的全是不相干的人 。
想要的不要太多 ， 清茶淡飯 ， 內心安寧 ， 就是最大的財富 。
一時失意 ， 遭遇不公 ， 不要違背自己的良心去做事 ， 不然只會遺憾終身 。
錦衣華服 ， 內心卻惶惶不安 ， 這樣的人生就算得到也不會幸福 。
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道教君說
一個人 ， 如果可以對生活抱有希望和熱情 ， 朝氣蓬勃地活著 ， 不氣餒 ， 不頹廢 ， 那么這一生必然不會白費 ， 這是「上」 。
在時機的變化中 ， 能夠知進退 ， 能舍得 ， 謙遜低調 ， 不會遭受禍患 ， 這是「止」 。
無論何種境遇 ， 都不曾動搖底線 ， 活得問心無愧、坦坦蕩蕩 ， 這是「正」 。
能進、能退、能守 ， 能做到這三點 ， 人生又有什么禍患可言呢？
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