思考問題的九層境界,你在哪一層?決定人生的成敗

《思考問題的九層境界 , 你在哪一層?決定人生的成敗!》改編自梁漱溟先生的《思考問題的八層境界》 , 他是大師 , 只可惜也沒有達到登峰造極的第九層境界 , 你的人生 , 現在處在第幾層?

所謂學問 , 就是對問題說得出道理 , 有自己的想法 。 想法似乎人人都是有的 , 但又等于沒有 。 因為大多數人的頭腦雜亂無章 , 人云亦云 , 對于不同的觀點意見 , 他都點頭稱是 , 等于沒有想法 。 我從來沒有想過要做學問 , 走上現在這條路 , 只是因為我喜歡提問題 。

大約從十四歲開始 , 總有問題占據在我的心里 , 從一個問題轉入另一個問題 , 一直想如何解答 , 解答不完就欲罷不能 , 就一路走了下來 。 提得出問題 , 然后想要解決它 , 這大概是做學問的起點吧 。

以下分九層來說明我的人生所走的一條路:

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第一層境界:形成主見

用心想一個問題 , 便會對這個問題有主見 , 形成自己的判斷 。

說是主見 , 稱之為偏見亦可 。 我們的主見也許是很淺薄的 , 但即使淺薄 , 也終究是你自己的意見 。

許多哲學家的哲學也很淺 , 就因為淺便行了 , 胡適之先生的哲學很淺 , 亦很行 。 因為這是他自己的 , 縱然不高深 , 卻是心得 , 而親切有味 。 所以說出來便能夠動人 , 能動人就行了!他就能自成一派 , 其他人不行 , 就是因為其他人連淺薄的哲學都沒有 。

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第二層境界:發現不能解釋的事情

有主見 , 才有你自己;有自己 , 才有旁人 , 才會發覺前后左右都是與我意見不同的人 。

這時候 , 你感覺到種種沖突 , 種種矛盾 , 種種沒有道理 , 又種種都是道理 。 于是就不得不第二步地用心思 。

面對各種問題 , 你自己說不出道理 , 不甘心隨便跟著人家說 , 也不敢輕易自信 , 這時你就走上求學問的正確道路了 。

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第三層境界:融匯貫通

從此以后 , 前人的主張、今人的言論 , 你不會輕易放過 , 稍有與自己不同處 , 便知道加以注意 。

你看到與自己想法相同的 , 感到親切;看到與自己想法不同的 , 感到隔膜 。 有不同 , 就非求解決不可;有隔膜 , 就非求了解不可 。 于是 , 古人今人所曾用過的心思 , 慢慢融匯到你自己 。

你最初的一點主見 , 成為以后大學問的萌芽 。 從這點萌芽 , 你才可以吸收養料 , 才可以向上生枝發葉 , 向下入土生根 。 待得上邊枝葉扶疏 , 下邊根深蒂固 , 學問便成了 。

這是讀書唯一正確的方法 , 不然讀書也沒用處 。 會讀書的人說話時 , 說他自己的話 , 不堆砌名詞 , 不旁征博引;反之 , 引書越多的人越不會讀書 。

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第四層境界:知不足

用心之后 , 就知道要虛心了 。 自己當初一點見解之浮淺 , 不足以解決問題 。

學問的進步 , 不單是見解有進步 , 還表現在你的心思頭腦鍛煉得精密了 , 心氣態度鍛煉得謙虛了 。 心虛思密是求學的必要條件 。

對于前人之學 , 總不要說自己都懂 。 因為自己覺得不懂 , 就可以除去一切浮見 , 完全虛心地先求了解它 。

遇到不同的意見思想 , 我總疑心他比我高明 , 疑心他必有我所未及的見聞 , 不然 , 他何以不和我作同樣判斷呢?疑心他必有精思深悟過于我 , 不然 , 何以我所見如此而他所見如彼呢?

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第五層境界:以簡御繁

你見到的意見越多 , 專研得愈深 , 這時候零碎的知識 , 片段的見解都沒有了;心里全是一貫的系統 , 整個的組織 。 如此 , 就可以算成功了 。 到了這時候 , 才能以簡御繁 , 才可以學問多而不覺得多 。

凡有系統的思想 , 在心里都很簡單 , 仿佛只有一兩句話 。 凡是大哲學家皆沒有許多話說 , 總不過一兩句 。 很復雜很沉重的宇宙 , 在他手心里是異常輕松的----所謂舉重若輕 。

學問家如說肩背上負著多沉重的學問 , 那是不對的;如說當初覺得有什么 , 現在才曉得原來沒有什么 , 那就對了 。 道理越看得明透 , 越覺得無甚話可說 , 還是一點不說的好 。 心里明白 , 口里講不出來 。

反過來說 , 學問淺的人說話愈多 , 思想不清楚的人名詞越多 。 讓一個沒有學問的人看見 , 真要把他嚇壞了!其實道理明透了 , 名詞便可用 , 可不用 , 或隨意拾用 。

第六層境界:運用自如

如果外面或里面還有解決不了的問題 , 那學問必是沒到家 。 如果學問已經通了 , 就沒有問題 。

真學問的人 , 學問可以完全歸自己運用 。 假學問的人 , 學問在他的手里完全不會用 。

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第七層境界:一覽眾山小

學問里面的甘苦都嘗過了 , 再看旁人的見解主張 , 其中得失長短都能夠看出來 。 這個淺薄 , 那個到家 , 這個是什么分數 , 那個是什么程度 , 都知道得很清楚;因為自己從前也是這樣 , 一切深淺精粗的層次都曾經過 。

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第八層境界:通透

思精理熟之后 , 心里就沒有一點不透的了 。

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第九層境界:知行合一

通透之后做什么?有兩種選擇:

一、做個如如不動的神人 , 沒有煩惱!像高山、像大海 , 獨善其身 。

二、通透后證悟到:萬事萬物與自己是一體不可分的真相 。 這是智慧的最高境界 , 慈悲心自然生起 , 因此發下宏愿要幫助他人像自己一樣超越八層境界 , 可以解脫煩惱 , 然后進入第九層境界 , 達到人生的最高峰---極樂 。

到了這層境界的精神特質是:知行合一 , 做事積極進取又隨遇而安;情緒穩定 , 喜怒哀樂收放自如;人生目標清晰 , 不受外界干擾;沒有煩惱痛苦 , 隨時處在“極樂”的狀態 。

第九層的境界就是所有教派宗師和歷史上偉大人物的境界 。