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為什么精神郁悶，干什么都提不起勁兒？

現在很多人經常會感到郁悶：

1 ， 在和領導同事吃飯的時候 ， 會發現別人經常會找領導或者有錢或有權的人多敬上幾杯酒 ， 感覺他們有點勢利眼 ， 由此會感覺到郁悶 。

2 ， 春節回老家的時候 ， 鄉親們相互比較誰家的車子好 ， 誰家的房子漂亮 ， 等等這些讓你郁悶的事 。

3 ， 別人沒你有錢 ， 沒你有權 ， 沒你長的帥氣 ， 但是別人有女（男）朋友 ， 而你還沒對象呢 ， 感覺到非常郁悶 。

4 ， 別人沒有你有才華 ， 沒有你拼命的去工作 ， 可發現卻比你在單位混的好 ， 由此感覺到郁悶 。

為什么精神郁悶，干什么都提不起勁兒？

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不管你是什么原因導致的郁悶 ， 其實原因就在于我們對公平的理解不全面所導致 。

當你對公平了解不全面的時候 ， 你會發現處處都是不公平的待遇 。

你會從一開始的不理解 ， 慢慢發展成氣憤 ， 到后來發展成郁悶 ， 郁悶過后成了干什么都沒勁 ， 都提不起勁 ， 到后來的一蹶不振 。

我們之所以經濟一蹶不振 ， 前途一蹶不振 ， 交際一蹶不振 ， 都是因為我們干什么都提不起勁兒 。 那么 ， 為什么會提不起勁兒呢 ， 是因為你精神郁悶 。 精神一郁悶限制了細胞肉體的客觀發揮水平 。

所以 ， 我們要想過得好 ， 先解除掉精神郁悶的問題 。

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西方哲學家說：你用別人的錯誤 ， 懲罰自己 ， 這是不該的 。

我們用別人的錯誤 ， 懲罰自己 ， 實際上這是不該的 。 自己犯了錯誤 ， 你懲罰一下 ， 這有利于改進 。 針對別人犯的錯誤 ， 我們又沒有懲罰別人的權力 。 這個時候 ， 我們跟別人堵上氣了 ， 這是我們自己在自找苦吃 ， 自找倒霉 。 所以 ， 不要拿別人的錯誤限制自己的覺悟 。 之所以感覺郁悶 ， 干什么都提不起勁兒 ， 是因為我們對公平理解不全面所制的 。

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那么 ， 什么是公平？公平包含過去公平 ， 現在公平 ， 未來公平 。 公平是由這三個版塊構成的 。

公平是公平本身的要求 。 我們不能把我們認為的什么內容附加在公平本身上 。 我們不能用我們的感受、我們的認知、我們的理論附加在公平本身上 。

首先我們應該想到公平本身的存在要求 ， 第一是可持續公平 。 它不是只公平這一回 ， 它需要公平若干若干回 。 它不僅需要當下要公平 ， 而且它的未來也要公平 。

那么 ， 我們對公平本身要去理解的話 ， 公平本身有三大塊：

第一塊 ， 昨日的公平 ， 昔日的公平 ， 昨天的公平 ， 昨日公平 。

再有 ， 當下公平 ， 就是今天的公平 。

同時還有未來公平 ， 就是明天的公平 ， 后天的公平 。

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公平是基于因果規律 ， 昨日我們干了什么 ， 當下不一定有報 ， 但 ， 未來我們會付出代價 。 公平 ， 它是這樣處理事情的 。

宇宙能量是守恒的 ， 造物主不干賠本的買賣 。

比如：你昨天犯的錯 ， 不在今天還 ， 就是未來還 ， 對不對？如果在未來還 ， 那說明當下還用得著你 。 如果當下用不著你 ， 不允許你在未來還 ， 就允許你在當下還 。 如果當下用得著你 ， 當下不讓你還了 ， 讓你立功贖罪 ， 在未來還 。 最終還是誰犯的罪誰承擔 。 我們不要覺得有些小人 ， 罪惡累累 ， 為什么過的比我們還要舒坦 ， 還要自在 ， 還要幸福？

因為這個小人現在對造物主還有用 。 比如：清朝時候的和珅 ， 是個大貪官 ， 當時很多人都是清楚的 ， 那么乾隆為什么沒有及時把和珅抓起來 ， 而是等到嘉慶登基之后 ， 讓嘉慶把和珅抓起來呢 。 因為當時的和珅對朝局 ， 對乾隆還有用 。

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所以 ， 我們看待問題的時候 ， 看的能夠長遠一點 ， 能夠全面一點 ， 對我們會有極大的幫助 。