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「卡娃微卡」沉默是金，嘴笨是福

文/江曉白

詩人但丁說：“語言作為工具 ， 對于我們之重要 ， 正如駿馬對騎士的重要 。 最好的駿馬適合于最好的騎士 ， 最好的語言適合于最好的思想 。 ”

會說話、能言善辯固然是一種能力 ， 但不說、少說 ， 更是一種智慧 。

這種人雖然看上去笨拙可笑 ， 但其實底蘊豐厚、實力非凡 ， 甚至 ， 就連修養和智慧 ， 都無人能及 。

靜下來 ， 才能聽到聲音

中華5000年的傳統文化 ， 運用在造字方面 ， 體現出了一份獨特的智慧 。

比如“合”字 ， 由“人”和“口”組成 ， 這也許是先賢在暗示我們 ， 人活一世 ， 少開尊口 ， 才是“合”理 。

是啊 ， 當事情千頭萬緒 ， 唯有把嘴閉上 ， 別太吵鬧 ， 從安靜中獲得力量 ， 我們才能迎難而上 ， 化困厄于無形 。

有這樣一個故事 。

農場主不小心弄丟了心愛的秒表 ， 他一邊嘴里說著埋怨的話 ， 一邊心急火燎地四處尋找 ， 走遍了所有的土地水田 ， 都沒有看到 。 情急之下 ， 他把孩子召集起來幫忙 ， 但仍然沒有結果 。

天黑后 ， 眾人都回家了 。 有個孩子不死心 ， 就蹲在草地里 ， 緊閉雙唇、側耳細聽 ， 終于聽到了秒表滴答滴答的聲音 。 他順著聲音找過去 ， 果然 ， 秒表就躺在那里 。

這個故事里 ， 農場主的失敗 ， 在于他嘴巴呱噪 ， 用吵吵鬧鬧 ， 掩蓋住了秒表的聲音 ， 從而遍尋無果 。

而孩子能成功找回秒表 ， 在于他閉上了自己的嘴 ， 以沉默無聲 ， “恭候”著秒表的發聲 ， 從而一擊即中 。

這就是安靜的力量 ， 也是“傾聽”的力量 。

古人云：“言而當 ， 知也；默而當 ， 亦知也 。 ”意思是：明理和智慧 ， 不僅表現為說話得當 ， 也表現為不該說話的時候保持沉默 。 「卡娃微卡」沉默是金，嘴笨是福

上帝給了我們兩只耳朵 ， 但只給了一張嘴 ， 目的就是要我們多聽、少說 。

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生活中 ， 我們一定遇到過那種沒有耐心傾聽的人 。 比如你因為業績不達標 ， 向TA訴苦 ， 但得到的回應是：

“你這算什么 ， 告訴你 ， 我曾經有一次……”

“你想太多啦 ， 大家不都是這樣嗎 ， 淡定點 ， 別太跟自己較勁……”

“光訴苦是沒用的 ， 你應該反省你自己 ， 到底是什么原因才造成這個局面的？”

這些話是不是很熟悉？其實 ， 道理誰不懂呢 ， 你只是想找人聊一聊心結 ， 疏通一下情緒 ， 等平復下來 ， 就著手解決問題 。

但對面的人 ， 卻根本不等你把話說完 ， 生硬地插話、強勢地教育 ， 讓你的糟心更進一層 。

有道是：一年學說話 ， 一生學閉嘴 。

語言固然是表達感情的紐帶 ， 但傾聽才是相知相通的橋梁 。 只有先學會了傾聽 ， 才會有接下來和盤托出的交流 。

言語少 ， 不等于沒實力

《論語》云：“君子欲訥于言而敏于行 。 ”意思是 ， 君子在說話的時候要謹慎 ， 在行動的時候要積極 。

確實如此 。 夸夸其談、大肆張揚的人 ， 腦子里不一定有東西 ， 但那種三緘其口的人恩 ， 往往有真實力 。

在網上看過這樣一個故事 。

某個小國派使者給皇帝進貢了3個一模一樣的金人 。

皇帝看到金人后 ， 非常開心 。 但隨之卻犯難了 ， 因為使者給他出了一道題目：這3個金人 ， 哪個最有價值？

皇帝找來文武大臣商議 ， 大家都一籌莫展 。 就在準備放棄時 ， 一個快退休的老大臣說他有辦法試試 。

皇帝同意后 ， 老大臣手拿3根稻草 ， 一一插入到金人的耳朵里 。

稻草進入到第一個金人的耳朵時 ， 很快從另一只耳朵里出來了；

稻草進入到第二個金人的耳朵時 ， 直接從嘴巴里掉出來了；

稻草進入到第三個金人的耳朵時 ， 靜靜地掉到了肚子里 ， 一絲響動也沒有 。

試完后 ， 老大臣回稟皇帝說：“第三個金人最有價值 。 ”一旁的侍者聽了 ， 連連拍手稱贊 。

所謂“包子有肉 ， 不在褶上” ， 真正有大智慧、大聰明的人 ， 往往都是沉默無聲的 ， 并不會以言語向外彰顯 。

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詩人聞一多先生 ， 為探索出救國救民的出路 ， 數十年如一日潛心于學術研究 。 當取得了驕人成績時 ， 他這樣回應外界的夸贊：

“人家說了再做 ， 我是做了再說；人家說了也不一定做 ， 我是做了也不一定說 。 ”

“永遠的校長”梅貽琦 ， 因為不愛說話 ， 被人稱為“寡言君子” ， 雖然多數時候少說話或者不說話 ， 但他一開口 ， 便“妙語如虹” ， 比如 ， “大學者非謂有大樓之謂也 ， 有大師之謂也”就是出自他之口 。

有道是：水深則流緩 ， 語遲則人貴 。

生活中 ， 總有人追捧“口若懸河、滔滔不絕”的說話之道 ， 這固然是一種選擇 ， 但如果少一點言語、多一點沉默 ， 在心中自種藩籬 ， 隔絕掉喧囂和浮躁 ， 那就能在清靜中 ， 積攢能量、沉淀實力 。

正如《莊子?徐無鬼》中所說：“狗不以善吠為良 ， 人不以善言為賢 。 ”

光說不練假把式 ， 只有沉下心來 ， 真干、實干 ， 才能贏得尊重、獲得成功 。

做自己 ， 不以言語勝人

真正強大的人 ， 只專注自己的天地 ， 很少與人發生正面沖突 ， 更不會逞一時口舌之快 ， 去貶損、打壓、傷害別人 。

他們謙卑待人、出言謹慎 ， 每說一個字 ， 都仔細思慮 ， 不該說的 ， 一句也不說；不能說的 ， 便守口如瓶 。

美國心理學家卡耐基受邀參加宴會 。 宴會上 ， 坐在他右手邊的一位先生講了一個故事 ， 并引用“謀事在人 ， 成事在天”來佐證觀點 。

盡管故事講得不錯 ， 但還是出了紕漏 ， 因為這位先生說 ， 這句話出自《圣經》 。

于是卡耐基馬上直截了當地進行糾正 。 誰知 ， 先生惱羞成怒：“你說這句話出自莎士比亞？你肯定搞錯了 ， 這絕對不可能！這句話絕對出自《圣經》 。 ”

看到對方如此“自信”和固執 ， 卡耐基準備好好理論一番 。

這時 ， 卡耐基的朋友格蒙——一位莎士比亞研究者 ， 在桌子下悄悄踢了他一下 ， 并和講故事的先生“站”到了一起：“是的 ， 這位先生說得沒錯 ， 《圣經》上的確有這句話 。 ”

宴會結束后 ， 卡耐基忍不住抱怨格蒙：“你明明知道那句話到底出自哪里 ， 為什么還要維護一個胡說八道的人？”

格蒙回答道：“我的朋友 ， 這句話出自《哈姆雷特》第5幕第二場 ， 我記得最清楚不過 。 但是——那位先生 ， 不過是宴會上的客人 ， 你為什么一定要證明他錯了？不給他留面子會使他喜歡你嗎？”

卡耐基一下子全明白了：如果真心想要糾錯 ， 可以在私下里 ， 以委婉的方式提出 ， 而不是如此大張旗鼓 ， 因為這很容易讓對方認為是“不懷好意的刺激”和“滿足自己虛榮心的炫耀” 。

「卡娃微卡」沉默是金，嘴笨是福

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證嚴法師說：“心地再好 ， 嘴巴不好 ， 也不能算是好人 。 ”

周冬雨在參加某個綜藝節目時 ， 有嘉賓一時突然忘了她的名字 ， 打招呼時支支吾吾：“那個誰……”

周冬雨聽了 ， 馬上笑盈盈地接口道：“那個誰 ， 那個周冬雨……”

遭遇如此尷尬場景 ， 周冬雨沒有覺得被冒犯 ， 更沒有給對方上課、教TA做人 ， 只風輕云淡地巧妙化解 ， 可謂是出言友善、話語暖人 。

不以言語勝人 ， 不以爭辯出位 ， 只安安靜靜做好自己 ， 是最好的修行 。

有一句話說：“會說話是本能 ， 學會沉默是一種修養 。 ”

有智慧、有格局的人 ， 從不靠嘴皮子展示自己 。 他們懂得：安靜下來 ， 才能傾聽；少說多做 ， 才叫實力；出言謹慎 ， 方為修養 。

荷蘭哲學家巴魯赫?斯賓諾莎曾說：“人類最無力控制的莫過于他們的舌頭 ， 而最不能夠做到的 ， 便是節制他們的欲望 。 ”

玄學認為 ， 是風水決定了我們一生的命運 。 但其實 ， 風水不必向外求 ， 你的嘴 ， 就是你的風水 。

總想說 ， 總要說 ， 不服要說 ， 狡辯也要說 ， 這是一種病 ， 得改 。 「卡娃微卡」沉默是金，嘴笨是福