自我存在之處必定有本我

接納自我 , 是心理學的一個核心概念 。 因為 , 心理學是“心為王” , “自我”就是“心之所向” 。

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我們先回歸課本 , 看看這些概念究竟是怎么說的 。

自我是啥 , 精神分析的創始人弗洛伊德提出“三個我”:本我 , 自我 , 超我 。 它們各自遵守不同的規則 。

本我遵循純快樂原則 , 就是我們常提的本能 。 在本我狀態下 , 人是吹牛的 , 有攻擊性的 , 需要即刻滿足的 。 位于人格結構的最底層 , 是由先天的本能、欲望所組成的能量系統 , 包括各種生理需要 。

自我 , 位于人格結構的中間層是從本我中分化出來的 , 作用是調節本我和超我的矛盾 , 遵循現實原則 。

超我 , 位于人格結構的最高層 。 是道德化的自我 。 它的作用是:抑制本我的沖動;對自我進行監控;追求完善的境界 。 遵循道德原則 。

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今天 , 我們重點講講 , 自我與本我的關系 。

本我向自我的轉化 , 是一個人一生均需要面對的課題 , 轉化的程度與成功與否 , 決定了一個人的內心狀態 。

在工作時 , 有些人能夠將本我的能量為自我所用 , 高效地投入工作之中 , 這是一種升華能力 。 通過升華作用 , 本我的能量得到了間接的滿足 , 暫時地緩解了內心的張力 。

弗洛伊德在<

里這樣說到:“如果一個人能充分提高他從心理的和智力的工作資源中獲得快樂時 , 他的收獲就是最大的 。 在這種情況下 , 命運是對他無能無力的 。 這種滿足 , 例如藝術家在創作中的歡樂 , 在體現他的幻想時的欣喜 , 或者科學家在解決問題和發現真理時的愉悅 , 都有一種特殊的性質 , 我們當然終有一天能夠對這種滿足的特點做出心理玄學的解釋~~~但是 , 和使野蠻而又原始的本能沖動感動的滿足的強度相比 , 它們的強度是適中的;它并沒有動搖我們的身體存在 。 而這種方法的弱點是它不能廣泛適用 , 只能適用于少數人 。 ”

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本我的升華 , 還容易在群體環境里發生 , 在偉大革命者的帶領之下 , 往往一個普通的個體也能做出巨大的成就 。 紅軍的小米加步槍竟然無數次地打敗了強大的軍隊 , 毛時代的簡單武器竟然能戰勝強大的聯合軍 , 無論如何都與領袖對于群眾本我力量的超藝術和創造性的運用有關 。

自我存在的地方必有本我 , 我們總在提接納自我 , 那么首先 , 我們得從發現本我出發 。